Sarah Imani, Anne Schroeter
Wir stehen am Anfang dessen, was man eine dekoloniale Rechtspraxis nennen kann. Es bedarf daher der tiefgehenden Auseinandersetzung mit den Grundannahmen von Rechtsanwendung angesichts historischen Unrechts. Das betrifft die Auswahl zulässiger (Rechts-)quellen, die rechtsdogmatische Einordnung der Dynamik zwischen Unrecht, Rechtsverletzung und Systemunrecht, genauso wie ein Verständnis von Vertretbarkeit im Fluss der Zeit.
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Isabelle Reimann, Nahed Samour
Welche Probleme stellen sich, wenn an einer vorwiegend zivilrechtlichen, individuellen Rechtsbetrachtung zunächst einmal festgehalten wird? Inwieweit kann die Provenienzforschung die erforderliche Nachweisbarkeit des „unrechtmäßigen Erwerbs“ für die rechtliche Prüfung überhaupt liefern? Wann kann eine Provenienzforschung als abgeschlossen betrachtet werden, insbesondere wenn die Beteiligung von Angehörigen und Expert*innen aus der Region nicht als integraler oder auch erforderlicher Bestandteil dieser Forschung gesehen wird?
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Natalia Loyola Daiqui, Sebastian-Manès Sprute
In this split contribution to the blog debate on "Restitution, Colonialism and the Courts", Natalia Loyola Daiqui argues that the claim to eliminate the unlawful consequences of state action (Folgenbeseitigungsanspruch) can serve as a legal basis for restitution claims. Responding to this claim, Sebastian-Manès Sprute raises the question in how far relying on German administrative law would revive the asymmetrical colonial power relationship.
restitution and repatriation claims of formerly colonized communities are subject to German administrative law.
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Evelien Campfens, Isabella Bozsa
On the basis of a case concerning the Bangwa collection in the Municipal Museum of Brunswick, this contribution proposes that a human rights law approach and cooperative provenance research are key in dealing with collections from colonial context. Fifty years after the UN General Assembly urged for the return of colonial cultural takings to victims of expropriation and twenty years after the Declaration on the Value and Importance of Universal Museums – by which museums justified their continued possession of such artefacts – return ceremonies that gained much attention attest that times have changed.
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Judith Hackmack
The report “We want them back”, published earlier this year, found at least 5958 human remains from colonials contexts in the collections of museums and scientific institutions in the geographical area of Berlin. The report, commissioned by the Berlin Senate, is the first systematic survey of the provenance of human remains from colonial contexts in Berlin’s institutions. Why – given the history – are these human remains still here? Where is the systematic effort to repatriate them and return them to their families and communities of origin?
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Yann LeGall, Gwinyai Machona
Addressing colonial injustices by claiming restitution of artefacts and other belongings before German courts is undeniably a legal challenge for all stakeholders. As a shield against (potential) legal claims, museums, state authorities and some legal scholars have argued that there is no legal obligation for restitution of such belongings. Based on the stipulation that “colonial law has to be applied, even if it is no longer compatible with today’s views on law and justice”, this line of argument assumes that the acquisition of the possessions of colonized people by Europeans and subsequent transactions were generally considered lawful in the nineteenth century. In this contribution, we question this assumption.
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Ohiniko M. Toffa, Sarah Imani
Die Frage der Restitution sowohl von sog. menschlichen Gebeinen als auch von sog. Raubkunst hat in den letzten Jahren zunehmend mehr Aufmerksamkeit bekommen. Unter Restitution versteht man dabei die Verpflichtung, den Zustand wiederherzustellen, der vor der Rechtsverletzung bestand, z.B. durch die Freisetzung widerrechtlich gefangen gehaltener Personen, aber eben auch in Form von Rückgaben von Gegenständen. Der Workshop „Restitutionsbegehren vor deutschen Gerichten“ am European Center for Constitutional and Human Rights (ECCHR) hat Wissenschaftler*innen verschiedener Disziplinen zusammengebracht, um darüber nachzudenken, welche Rolle das Recht für die Aufarbeitung von kolonialem Unrecht und Kolonialverbrechen spielt.
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